Tahun 2016 merupakan tahun yang brutal bagi Diana dari Themyscira. Sulit dipercaya dia merayakan hari jadinya yang ke-75 ketika narasi publik terus-menerus bersifat negatif. Garis waktunya berantakan. Dia melakukan debut layar lebar pada bulan Maret hanya untuk terkubur di bawah gelombang penghinaan kritis. Ulasan menyebutnya sebagai slugfest. Reaksi penonton sangat beragam.
Kemudian datanglah kehormatan PBB. Dia dinobatkan sebagai duta kehormatan untuk perempuan dan anak perempuan. Simbolismenya sangat kuat. Kenyataannya hanya berumur pendek. Gelar tersebut dicabut hanya dua bulan setelah kampanye yang seharusnya berlangsung selama dua belas bulan. Itu adalah jalan keluar yang memalukan.
Dunia komik menawarkan sedikit kenyamanan. Serial terkenal “Legend of Wonder Woman” dibatalkan. Penggemar yang menyukai gaya kreatif dibiarkan memegang tasnya. Lalu ada tontonan Frank Cho. Artis tersebut melontarkan fitnah di depan umum karena dia tidak bisa menggambar pakaian dalam Wonder Woman di sampulnya. Itu adalah gangguan. Gangguan yang keras dan berantakan yang menutupi warisan karakter yang sebenarnya.
Penciptanya, William Moulton Marston, melihat komik “Wonder Woman” sebagai kesempatan pendidikan untuk mengajari pembaca tentang keyakinannya, yang kontroversial baik pada saat itu maupun saat ini.
Sangat mudah untuk melupakan maksud asli di balik karakter tersebut. Kondisi mereknya saat ini sedang kacau. Namun ada sejarah rahasia yang diabaikan oleh sebagian besar pendongeng. Itu tersimpan di arsip. Hal ini tersembunyi dalam profil psikologis penciptanya. William Moulton Marston tak sekadar ingin menjual buku. Dia ingin mengajar. Dia menggunakan Wonder Woman sebagai sarana untuk ide-ide radikalnya sendiri.
Jill Lepore menyatukan potongan-potongan ini dalam bukunya tahun 2014, The Secret History of Wonder Woman. Penelitiannya padat. Kesimpulannya mengejutkan. Marston memasukkan tiga fiksasi spesifik ke dalam DNA putri Amazon. Mereka tidak halus. Mereka kontroversial saat itu. Mereka masih kontroversial sekarang.
Fiksasi pertama adalah deteksi kebohongan. Lasso of Truth bukan hanya alat plot. Hal ini merupakan wujud ketertarikan Marston terhadap tes COWS, cikal bakal poligraf modern. Dia percaya pada transparansi. Dia percaya dalam mengungkap penipuan.
Yang kedua adalah pemberontakan matriarkal. Themyscira bukan hanya sebuah pulau. Itu adalah cetak biru. Marston ingin menunjukkan dunia di mana perempuan memegang semua kekuasaan. Hal ini merupakan tantangan langsung terhadap struktur patriarki pada tahun 1940an.
Fiksasi ketiga inilah yang paling banyak menimbulkan perdebatan. Perbudakan seksual. Gelang yang menangkis pukulan. Laso yang menahan musuh. Gambarannya eksplisit. Itu berakar pada kehidupan pribadi Marston dan hubungannya yang tidak biasa. Itu adalah sebuah pernyataan. Pernyataan tentang ketundukan dan kekuatan.
Marston adalah seorang psikolog. Dia juga seorang poliamis. Dia tinggal bersama istrinya dan wanita lain. Dia percaya pada ketundukan yang kuat dan dominasi yang penuh kasih. Wonder Woman adalah avatar dari filosofi ini. Komik adalah alat pendidikan. Mereka dimaksudkan untuk memancing pemikiran. Mereka dimaksudkan untuk mengubah pikiran.
Penafsiran modern telah menghilangkan banyak kerumitan ini. Film fokus pada tontonan. Komik fokus pada kontinuitas. Nuansanya hilang. Misi pendidikan dilupakan. Tapi
Asal Usul Poligraf dan Lasso Kebenaran
William Marston tidak hanya menemukan alat pendeteksi kebohongan. Dia membangun prototipenya. Perangkat awalnya sangat mendasar. Sebuah stetoskop. Manset tekanan darah. Tidak seperti poligraf digital kompleks yang digunakan oleh ahli psikofisiologi forensik saat ini. Prinsip intinya tetap sama. Penipuan menyebabkan kecemasan. Kecemasan memicu perubahan fisik. Tekanan darah melonjak. Detak jantung semakin cepat. Pergeseran pernapasan. Perubahan konduktivitas kulit.
Namun Marston bukanlah orang pertama yang mengetahui kaitan tersebut. Bukti menunjukkan istrinya, Elizabeth Holloway, mempunyai pemahaman yang sebenarnya. Dia memperhatikan tekanan darahnya sendiri meningkat ketika dia kesal. Marston mengambil pengamatan itu dan mengubahnya menjadi sebuah gadget.
Keakuratan tes ini selalu dipertanyakan. Hal ini menjadi perdebatan pada tahun 1922 ketika Marston mencoba menggunakannya di pengadilan. Hal ini masih bisa diperdebatkan sekarang. Ketika pengadilan menolak penemuannya, Marston mundur. Dia pergi ke fiksi. Dia menciptakan Wonder Woman. “Laso Kebenaran” emasnya memaksa mereka yang berada di bawah kendalinya untuk mengungkapkan penipuan mereka. Sebuah metafora untuk mesin yang tidak bisa meyakinkan hakim.
Visi Matriarkal di Balik Amazon
Kehidupan pribadi Marston sama tidak lazimnya dengan sainsnya. Dia menikah dengan Holloway. Ia juga bermitra dengan mantan muridnya, Olive Byrne. Ketiganya hidup bersama dalam poliamori. Marston menjadi ayah dari kedua wanita tersebut.
Ini bukan sekadar pilihan gaya hidup. Itu bersifat ideologis. Bibi Byrne adalah Margaret Sanger. Filosofi feminis terkenal ini sangat mempengaruhi Marston. Dia sudah mendukung hak-hak perempuan. Dia bahkan bekerja di Liga Pria Harvard untuk Hak Pilih Wanita. Namun dia juga bekerja di bawah Hugo Münsterberg. Münsterberg menentang hak perempuan untuk memilih.
Kontradiksi ini membentuk pandangan dunia Marston. Dia percaya perempuan lebih unggul. Mereka lebih bisa dipercaya. Kurang agresif. Dalam pikirannya, mereka pada akhirnya akan menguasai dunia.
Dalam esai tahun 1943, Marston menulis tentang solusinya terhadap dinamika gender:
Karena tidak ingin menjadi anak perempuan, mereka tidak ingin bersikap lembut, patuh, cinta damai seperti halnya wanita baik. Sifat-sifat perempuan yang kuat diremehkan karena sifat-sifatnya yang lemah. Solusi yang jelas adalah dengan menciptakan karakter feminin dengan segala kekuatan Superman ditambah dengan segala daya pikat wanita yang baik dan cantik.
Wonder Woman adalah solusinya. Dia memadukan daya tarik feminin dengan kekuatan setingkat Superman.
Dr. Psycho, sang penjahat, berperan sebagai tandingan langsung. Marston mendapat inspirasi dari Münsterberg saat mendesainnya. Pengingat akan kekuatan patriarki yang ingin dibongkar Marston.
Rumah Wonder Woman mencerminkan cita-cita ini. Pulau Surga. Kemudian berganti nama menjadi Themyscira pada tahun 1987. Masyarakat ini didominasi oleh perempuan. Dijalankan oleh Amazon. Berakar kuat pada mitos Yunani kuno.
Hubungan antara aktivisme politik William Marston dan kepahlawanan komiknya bukan sekadar hal sepele akademis. Ini adalah rantai literal yang menghubungkan asal usul karakter dengan sejarah dunia nyata. Marston tidak hanya mengamati gerakan hak pilih; dia secara fisik tergerak olehnya. Momen penting terjadi ketika dia melihat para aktivis hak pilih merantai diri mereka ke pagar saat melakukan protes. Gambar itu melekat.
Rantai menjadi simbol emansipasi perempuan pada era tersebut. Marston menerjemahkan bahasa visual itu langsung ke kisah asal muasal Wonder Woman. Anda akan melihatnya terus-menerus dirantai oleh musuh di komik awal. Itu bukan hanya tulisan aksi-setpiece yang bagus. Itu adalah sebuah alegori.
Alegori Perbudakan
Marston memandang kurangnya alat kontrasepsi sebagai bentuk perbudakan. Margaret Sanger, teman dekat dan sesama psikolog, mengutarakan hal ini dengan jelas. Ia menerbitkan kumpulan surat berjudul Motherhood in Bondage. Premisnya sangat jelas. Perempuan yang terjebak oleh kehamilan yang tidak diinginkan juga terjebak dalam perbudakan.
Konteks ini menjelaskan mengapa tema pembebasan Wonder Woman begitu melekat. Dia memutuskan rantai. Dia mengalahkan para penculiknya. Dia menang melalui kebenaran dan cinta, bukan hanya kekerasan. Marston memasukkan argumen feminis radikal ke dalam narasi pahlawan super pada saat gagasan seperti itu berbahaya.
Pencipta yang Rumit
Ini bukanlah perjalanan seorang pahlawan yang bersih. Kehidupan pribadi Marston sangat bertentangan dengan cita-cita publiknya. Dia hidup dalam hubungan poliamori dengan istrinya, Elizabeth, dan pasangan mereka, Olive. Namun, bukti menunjukkan bahwa dia menekan karier Elizabeth. Dia memuji teori psikologisnya, termasuk penilaian DISC yang masih digunakan dalam HR perusahaan hingga saat ini.
Dia mengendalikan narasinya. Dia mengendalikan kreditnya. Ketegangan inilah yang ingin dieksplorasi oleh film biografi mendatang, Profesor Marston dan Wanita Ajaib. Jika film tersebut gagal menggali lebih dalam, para penggemar hanya akan menganggap komik itu sendiri sebagai satu-satunya bahan sumber untuk asal usul yang kompleks ini.
Mengapa Wonder Woman Penting Saat Ini
Karakter ini memulai debutnya di All Star Comics #8 pada bulan Desember 1941. Sangat mudah untuk melupakan betapa cepatnya dia muncul di dunia nyata. Hanya satu bulan kemudian, dia menghiasi sampul Sensation Comics #1. Dia bukan orang yang mudah terbakar. Dia adalah sebuah fenomena yang nyata.
Peningkatan pesat tersebut menunjukkan bahwa pembaca haus akan sesuatu yang berbeda. Seorang pahlawan yang tidak mengandalkan maskulinitas tradisional. Seorang pahlawan yang menghargai empati sebagai kekuatan.
Kebangkitan Modern
Sekarang, kita melihat penampilan kedua Gal Gadot sebagai Putri Themyscira. Harapannya, film ini bisa menggali maksud asli Marston. Bukan hanya tontonannya, tapi sumbernya. Perjuangan untuk otonomi tubuh. Perjuangan melawan kontrol sistemik.
Jika filmnya meleset dari sasaran, komiknya tetap ada. Mereka adalah kapsul waktu feminisme radikal tahun 1940-an yang dibalut spandeks. Ini adalah warisan yang berantakan. Marston adalah seorang pionir dan seorang patriark. Dia memperjuangkan hak-hak perempuan sambil mengesampingkan perempuan terdekatnya.
Apakah itu membuat karakter menjadi kurang berharga? Atau apakah itu membuatnya lebih nyata?
Wonder Woman telah dirantai, dirusak, dan dibangun kembali beberapa kali. Dia bertahan selama tujuh dekade. Pertanyaannya adalah apakah masyarakat modern akan melihat rantai tersebut sebagai simbol penindasan
